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tag : 質問コーナー

【質問コーナーより】 信者の実際の人数 / 外国人の信者数は?


 『質問コーナー』に「あけみ」さん、「yamaamotokakuta45」さんからご質問がありました。この件もネットでよく話題になる疑問ですので、まとめて回答したいと思います。


【質問内容】

信者の実際の人数

質問者: あけみさん


幸福の科学の公称信者数は1000万人を超えるとのことですが、実際のところ、信者として活動している人は何人くらいいて、大川総裁は本当のところを把握しているのでしょうか?

例えば、奥さんが熱心な信者で、旦那さんの名前も勝手に信者名簿に加え、子供達を支部に通わせている・・・といった場合、信者数カウント上は一家5人でも、実際に信仰心を持って活動している「信者」は奥さん1人だけということになりますよね。

そこで私は考えたのです。

選挙の惨敗という結果を見るに、総裁のもとには「一家5人全員が信者」という情報だけが伝えられているので現実が見えず、単純に「一家5人全員信者なら、当然5票とれるはず! 選挙関連の本を出せば、2000円の本を一人一冊で10000円になるはず!」という計算しかできていない。
各支部の支部長には、上記の家庭の旦那さんのような立場の人がいるという事実、そして5人の家族のうち3人は年端もゆかぬ子供であって選挙の戦力としては期待できないという事実が重くのしかかっているのでは・・・と。



幸福の科学の外国人信者数は?
質問者: yamamotokakuta45さん


どうもヤフー知恵袋でお世話になっていますyamamotoです。

知恵袋の信者hoshieiwa氏が数年前、大川隆法が国外の信者数が国内の信者数を追い抜いたと発言したと言っていますが、これは本当でしょうか?そのような教祖の発言を聞いたことはありますか?

また外国の信者数の割合と実数はほんとの所、どの程度ものだとお考えですか。
よろしければ教えてください。




【回答】


■ 外国人信者数について ■

 順序が逆になりますが、まず、「yamamotokakuta45」さんの質問にお答えします。

 私も大川隆法の霊言を全部聞いている訳ではありませんので断定はできませんが、何ヶ月か前の霊言の時に大川が、「このペースで行ったら日本の信者数はいずれ海外の信者数に抜かれてしまうよ(大意)」と言ったのを覚えています。ですので最近の霊言などで、「すでに海外の信者数の方が日本より多くなった」と言う発言があってもおかしくはないと思います。

 ですが、この後「あけみ」さんの質問に答える形でご説明しますが、「“信者の定義”を明確にしないまま、名簿上の信者が『増えた、増えた!』と連呼するのが幸福の科学の体質」なのです。特に大川教祖は無茶な指示を幹部に命令しますので、幹部たちもでっち上げの数字を大川教祖に報告する文化が幸福の科学には存在します。過去の例で言いますと、「信者数100万人達成をした時などは、名簿などから無断で書き写した名前で信者登録を行い、教祖に報告を上げた」という報告(すいふとのブログ2 『信者数の嘘』参照)もあります。私はこの時期はまだ熱烈信者ではなかったので証言はできないのですが、長年の観察から、「大川隆法は辛い現実より、甘いウソ報告を喜ぶ人間である」という事を断言できます。

 海外支部を観察しているとわかる事があります。支部の建物は「自前物件」と「賃貸物件」があるのですが、NY、ロス、サンフランシスコ、ロンドン、パリ、ドイツなどの先進国の物件はすべて賃貸です。自前物件はハワイ、ブラジル、オーストラリア、ウガンダ、ハイチ、インド(予定)、ネパール(予定)などの「さもありなん」地域です。

 現役熱烈信者として何度も聞いていますが、「海外の支部は日本信者の支援がないとやっていけない」そうです。確かに教団は、「海外伝道支援植福(=お布施のこと)」も盛んに集めています。

 さらにもう一点。大川教祖はウガンダやインド、フィリピンなどで大講演会を行って、何万人もの聴衆を集めましたが、どうも「拝聴料無料、交通費無料、おみやげ付き」でやった疑いがあります。インド・ブッダガヤでの大講演会には4万人以上の聴衆が詰め掛けたそうです。私がビデオで数えた結果も確かにそれくらいの聴衆は確認できました。ですが信者に事前に届いたメールにはこうあります。「インドでは“再誕の仏陀”の話を聞こうと、46台ものバスを用意してその日に備えています」。現地の人たちが自主的に聞きに行くのであれば、何でバスの台数を教団側が知っているのでしょう? 教団側がバスを用意した証拠です。さらに当日は最前列にヒンズー教のお坊さんたちが大勢座っていたのを確認しています。これは絶対招待席でした。開演前のお坊さんたちは、「どんな話が聞けるのか」といった期待に満ちた表情をしていて、大川教祖が登場すると一斉に黄色いハンケチを振り振りしていました。これ、教団側の仕込みとヤラセです。ところが大川の話が終わるとお坊さんたちは全員「なんだ、こりゃ?」といった呆れた表情をしていました。現在公開している映像では、この部分はカットされています。

 口にしたら失礼な話ですが、発展途上国の皆さんは日本に期待しています。「日本から大宗教家が来るそうだ。大講演会をするそうだ。拝聴料・交通費無料で、お土産までくれるそうだ」となったらそれは参加すると思います。「この機会に何とか日本とのパイプを作れないか?」と考えると思います。「信者になれば、日本に行くチャンスが作れるかも?」と思って信者登録するでしょう。大川教祖も得意そうに言っていました。「ブラジル人は日本人より信仰心が強い。『この宗教が正しい』と思ったら、すぐ行動に移して入信する。ただし、彼らの問題点は飽きっぽい事だ。日本人に比べて長く続かない」と・・・。

 そういう訳ですので、海外で「名前だけ登録した信者」はかなりいると思います。さらに幹部たちが教祖にいい報告をするために、数字を水増ししている事は充分に考えられます。それを聞いてホルホルしているのが大川隆法という生き物だという事も事実です。ですのでこの辺は、「話、10分の1」くらいで聞いておくのが良いのかと思うんですね。



◆◆◆◇◇◇◆◆◆◇◇◇◆◆◆◇◇◇◆◆◆◇◇◇◆◆◆◇◇◇◆◆◆




■ 信者の実際の人数について ■

 こちらは「あけみ」さんへの回答になります。幸福の科学の信者数は1100万人(2009年幸福実現党結成時)とか、1400万人(たしか2012年)とか、1200万人(現在の2014年)とか言われて来ました。これらはすべて教祖の発言であったり、教団雑誌の記事であったりですので、間違いなく「教団の公式発表」です。でもこれらの数字ははっきり言って「全部大ウソ」です。私が推定する実際の信者数はこんな感じです。

     2009年  22,969人
     2010年  11,451人
     2014年   9,000人以下


 それでは、その辺の事情を説明いたしましょう。



■ 『信者の定義』について ■

 話を始める前に、まず『信者の定義』をはっきりさせなければなりません。毎年多額のお布施をする人と、知らないうちに信者登録された人をひとくくりに『信者』と呼ぶのは乱暴な話です。自分が信者にされている事も知らない人をつかまえて、「あなたも名前が登録されているから信者なのです」などと言うのはナンセンスです。ネットでよく信者とアンチ(幸福の科学批判者)が議論をしていますが、いつも話が平行線な理由はこのせいなのです。

 一番わかりやすい例が、下村文科大臣の件なんかですね。確かに下村大臣はかつて幸福の科学にいた事があったみたいです。熱心な信者だったのか、単なるお付き合いだったのかはわかりませんが、教団の主張によると名前だけは登録されていたようです。でも現在はすでに幸福の科学には関心はないみたいです。そんな心が離れてしまった人に対して、「あなはは名前が残っている以上今でも信者だ。それなのに大学を不認可にするなんてどう思っているのだ! 教祖を裏切るつもりか?」と叫んでいるのが幸福の科学です。「当たり屋」みたいな言い草ですね。

 そこで、私が提案する『信者の定義』を聞いてください。私は『信者』をひとくくりにして論じる事はしません。熱心さの度合いで5段階に分けて考えています。区分は次のような感じです。私があえて『信者』と呼ぶ場合、A層とB層だけを『信者』と呼んでいます。もっともこれは私の個人的な分類ですので、その辺はご承知置きください。

   A.熱烈信者: 自発的にお布施や伝道活動をする信者。

   B.中堅信者: 自発的には行動しないが、Aに誘われる事で行動する信者。

   C.ファン信者: 大川本の愛読者で支部に顔を出す事もあるが、行動はしない人。

   D.お付き合い信者: 信者の家族や付き合いで信者にされた人。
                 義理で行事に出席する事はある。
                 「エンゼル会員」と呼ばれる幼稚園児なども含まれる。

   E.幽霊信者: すでに辞めたり死んだりしてるのに、名簿から抹消されていない人。
             教団の9割を占める。


 大川隆法氏は「信仰は100%を要求する」とか、「信者の信仰心が足りないから教団が大きくならない」とか常々言っている人です。だとしたら、名簿に名前があるだけの人までを信者と呼ぶのは「自己矛盾」です。私の定義で言うなら、「幸福実現党に一票入れる人」が「信者」です。たとえ旦那さんが他党の立候補者であってもこっそり実現党に投票する奥さまや、たとえ集中治療室でうなっている最中であっても、這ってでも実現党のために投票所に行く人、このような人であって初めて「信者」と言えると思います。

 また大川隆法氏はよく、「職場や地域で信仰告白せよ」とか、「最後には家族より私を選ぶのが真の信仰です」とか言っています。だったら実現党に投票すらしない人間はとても「信者」とは言えません。さらに大川氏と幸福の科学は「宗教弾圧」という言葉をよく叫びます。しかし、今の日本で幸福実現党に投票したくらいで十字架に掛けれれたり火あぶりになったりするケースがあるでしょうか? マスコミ報道がちょっと少なかった件が、「宗教弾圧ダー!」などと声高に叫ぶほどの事でしょうか? つくづく「当たり屋」みたいな団体です。

 話がズレましたが、私が提案する「最低ラインの信者の定義」は、「諸事情があったとしても幸福実現党に一票入れる人」です。これはたまたま幸福の科学が政党を作ったから言える定義なのですが、信仰心の強弱が「数字」として現れますので一番信頼性があると思うんですね。

 上のA~Eで言えば、A層とB層がおそらく実現党に投票する人だと思います。C・D・E層はどう考えても「必ず投票する」とは言えませんし、江戸時代の「宗門改め役」から「踏み絵(大川隆法の写真)を踏むか? それとも火あぶりになるか?」と責められて、それでも火あぶりを選ぶとは到底思えないのです。「信仰は100%を要求する」という教えの幸福の科学ですから、大川隆法先生のためなら笑って火あぶりになるくらいの覚悟がない人間は、とても「信者」とは言えないと思うのです。



■ 過去の選挙の得票データ ■

 前置きが長くなりましたが、「幸福実現党の得票数」を見てみましょう(「潮風」さん提供)。

  ・ 09年衆議院選挙 2009年8月30日
     比例区:49名出馬、得票数:45.9万票(0.65%)、当選者数:0
     選挙区:288名出馬、得票数:106.7万票(1.51%)、当選者数:0

  ・ 10年参議院選挙 2010年7月11日
     比例区:5名出馬、得票数:22.9万票(0.39%)、当選者数:0
     選挙区:19名出馬、得票数:29.2万票(0.50%)、当選者数:0
     ※比例区の得票数の内、3.8万票がDr.中松の個人票。
      実質の幸福実現党票は19.1万票

  ・ 12年衆議院選挙 2012年12月16日
     比例区:42名出馬、得票数:21.6万票(0.36%)、当選者数:0
     選挙区:20名出馬、得票数:10.3万票(0.17%)、当選者数:0

  ・ 13年参議院選挙 2013年7月21日
     比例区: 3名出馬、得票数:19.2万票(0.36%)、当選者数:0
     選挙区:47名出馬、得票数:60.7万票(1.11%)、当選者数:0



 ここでは「比例区での得票数」に注目します。ピックアップした数字はこうなります。

     2009年 45.9万票
     2010年 22.9万票
     2012年 21.6万票
     2013年 19.2万票


     実現党得票数


 「選挙区」ではなく「比例区」の数字を使うのは、その方が「党勢(教勢=信者数)」をより正確に比較できるからです。「選挙区」の得票数は、その時の状況にかなり左右されます。337名(2009年)の候補者を立てた時と、24名(2010年)しか出せなかった時の得票数を比べても意味がありません。また、ある選挙区で「自民・民主・幸福」の候補者が出た場合と、「自民・民主・幸福・共産・社民・国民新党・みんな」とかが出た場合では、「選挙区」での得票数は変わって来ます。前者の場合、「自民もイヤ、民主もイヤ」という有権者は受け皿としての幸福実現党に投票しますので票数は伸びるのです。ところが後者のように「受け皿」がたくさんある場合、幸福実現党の票数は当然ガタ減りします。ですので「選挙区での得票数比較」は無意味なのです。「比例区」の場合、実現党候補者がいない地域でも「幸福実現党」への投票が可能ですので私はこちらを採用しているのです。

 さて、「比例区」での得票数ですが、最初は40万票台でしたが、翌年からはほぼ20万票台に半減です。これはもう、大川隆法氏がいかに弁解しようが、信者数が半減した事に変りはありません。これを幸福の科学教義の専門用語では、「自己責任」とか、「自業自得」とか、「身から出たサビ」とか言います。素晴らしい教えだと思います。あくまで教えだけですが・・・。



■ 信者数の割り出し方 ■

 さて、ここからが皆さんが間違えやすい部分です。ネットでよく見かけますが、「2013年の幸福実現党の得票数は19.2万票だった。だから幸福の科学の信者はだいたい19万人だ!」という意見です。でもこの意見はちょっと正しくないんですね。選挙の世界では「ひとりの熱烈党員(=熱烈信者)は、平均20票(正確には19票)の票を集める」というのが常識になっています。

 私が熱烈信者だった時の選挙ですが、私と女房の2票を入れてそれで終わりではありません。当然、親兄弟・親戚・友人知人・同級生に電話を掛けまくります。同級生からは「こんな時しか電話をかけて来ないのか?」などと言われましたが関係ありません。勢い余って創価学会員の家にまで投票依頼に行ってしまいました(当然嫌がられましたが)。ですので私と女房の2人信者の世帯であっても、得票数が「2票」という事はないのです。2人でだいたい「50票」くらい集めたと思います。もちろん全員が実現党に投票してくれたかまではわかりませんが・・・。

 選挙の世界はこういう世界ですので、どうか「19.2万票獲得 = 信者数19.2万人」とは思わないでください。信者数を知りたければ、「得票数を20で割って」ください。それが大体正確な信者数です。ためしに信者数を割り出してみましょう。ついでに今回文科省に提出した「大学開学の嘆願署名」の数字も併記いたします。

     2009年 比例区得票数 45.9万票 ÷ 20 = 信者数 22,950人
     2010年 比例区得票数 22.9万票 ÷ 20 = 信者数 11,145人
     2012年 比例区得票数 21.6万票 ÷ 20 = 信者数 10,800人
     2013年 比例区得票数 19.2万票 ÷ 20 = 信者数  9,600人

     2014年 幸福大学開学署名 17.5筆 ÷ 20 = 信者数 8,750人


 署名を集めた期間はたった5日間しかなかったそうですので、数が伸びなかったという事もできます(それくらい霊能力で事前に準備していて当然という事もできますが・・・)。しかし、投票依頼に比べたら「大学開学の署名依頼」なんか簡単なもんです。対立候補がいる訳でも、主義主張がからむ訳でもありませんから、たいていの人は署名してくれます。たとえ期間が短くても、選挙の時の倍は集めないと情けない話です。私と女房も「幸福の科学学園那須本校開校」の時は、教団からの指示もないのに勝手に署名を集めた事があります。役所に提出するのではなく、本尊前の祭壇に奉納して祈願に使うつもりで集めたんです。100人まで行きませんでしたが、90人近く集めましたね。一応支部長に渡したのですが、特に何も言って来ませんでした。多分上には上げなかったのだろうと思っています。



■ もし信者数が本当に1千万人台だったら ■

 今度は別の角度から信者数を検証してみましょう。

 幸福の科学の国内の支部は、大体435支部と記憶しています。私もちょっとウロ覚えですので、とりあえず大目に見積もって「500支部」あるという事にしましょう。そして公称信者数は少なめに見積もって「1100万人」で計算しましょう。ひとつの支部に何人の信者がいる事になるのでしょうか?

     1100万人 ÷ 500支部 = 22,000人


 ええー!にっ、にまんにん?! 私の支部での登録信者数はせいぜい500人程度ですよ! それより2万人も支部に入れる訳がありません! うちの支部にむりやり詰め込んでもおそらく200人も入りません。外にテント会場作っても300人も無理でしょうね? 仮に9割が「幽霊信者」だとしても、1割の2千人が支部に来たらどうなるでしょう? おそらく付近は交通渋滞起こして、近隣住民が通報して、パトカーは来るわ、マスコミは報道に来るわ、人混みで押されて何人か怪我人は出るわ、救急車は来るわ、エル・カンターレ・ヒーリングは効かんわ、翌日のニュースには載るわで、支部長はまず懲戒免職でしょうね?

 っていうか、支部で2万2千人もの信者を管理しようと思ったら、専従職員を3~4人置かないと無理です。毎月の月刊誌だけで段ボール200ケースくらいが届く訳です。4種類ある月刊誌を封筒に入れて、プリントアウトした宛名シールを貼るだけで大仕事です。ほかにも総裁の書籍が今の100倍くらいの量で届く訳です。これをしまって置く倉庫すらありません。どこかに片付けるだけで大変な作業になりますし、どこに何があるかきちんと仕分けしておかないと、いざ「あの本が欲しい」となった時、手前に積んである段ボール箱を何十個もどけないと取り出せないなどという事態になります。棚卸しの時なんか悲惨ですよ。3日は支部を閉めないと仕事になりません。それでも数は絶対台帳と合わないでしょうね?

 それより何より幸福の科学には「1支部の信者数は最高700人まで」という方針があるんです。それは「ひとりの支部長が把握できる人数は400人」という方針で教団が運営されているからなんです。総合本部からも、「早く700人を突破して2つの支部に分かれなさい。支部をどんどん増やしなさい」という指導がされています。ですので支部のサイズも「MAX700人」くらいの規模で造られているのが幸福の科学です。大体、東京正心館でも、一番大きい仙台正心館でも22,000人は収容できません。これが教団が「大嘘」をついている証拠です!



■ ウソつき宗教家・大川隆法 ■

 そもそも「信者数は1100万人! ウチは会費を取っていないので正確な信者数はわからないのです。経文『正心法語』の発行部数でカウントするとそれくらいになるという事です!」と言ったのは大川隆法(文芸春秋)です。確かに会費は取っていませんが、すべての信者には「会員番号」がつけられていて、コンピュータ台帳で管理されています。「正確な信者数がわからない」などと言うのは「大嘘」です。

 ここでご参考として、幸福の科学の最重要経典 『正心法語』から、大川隆法総裁先生のお言葉を紹介いたしましょう。


     ④ 目覚めの言葉 『次第説法』より
        嘘つきの 汚名を かぶる ことなかれ

     ⑤ 解脱の言葉 『仏説・八正道』
        不妄語とは 嘘・偽りを 言わぬ事
        特に 悟りは 偽るな




もうおわかりですね?

大川隆法は始めから「ウソつき」なのです!
大川隆法は「ウソつきの最高神」なのです!
大川隆法は「ウソつきの国師」
   「ウソつきの世界教師」
   「ウソつき大学の創立者」なのです!


大川隆法は自称・宇宙創造神だそうですが、
根本経典『太陽の法』は
こう書き換えられるべきですね?


   はじめにウソありき
   ウソは大川隆法と共にあり
   ウソはエル・カンターレなりき



ビバ! ウソつき・大川隆法!






【質問コーナーより】 「6人のスピリチュアル エキスパート」とは何方(どなた)ですか?


 『質問コーナー』に「crazy senbei」さんからご質問がありました。この件は独立した記事として取り上げたいと思います。

 私は数年後には大川隆法は精神異常者になって、法的責任を問えなくなると見ています。近い将来、被害者がお布施返還訴訟等で訴える相手は「教団幹部たち」になります。「誰を訴えていいのかわからない」と迷う信者さんたちも多いと思いますので、証拠として教団幹部たちの名前を記録として残しておこうという考えからです。

 crazy senbeiさん、幸福の科学信者でも退会者でもない一般の方にも分かるように書きますので、あなたの質問にダイレクトに回答する形にはなっていません。その辺はご了解ください。


【質問内容】

「6人のスピリチュアル エキスパート」とは何方(どなた)ですか?

質問者: crazy senbei さん



おはようございます。

幸福の科学・大川総裁が、文科省の指摘に反論する形で「「文部科学大臣 下村博文のスピリチュアル客観分析―科学的実証精神を目指して―」なる・・・「科学的・客観的」と『思えない』検証をされているようですが・・・

★ この検証に参加した「6人」とは、大川の側近幹部の方々ですか?

★ この「検証」を、大川の霊言が「科学的・客観的に証明された『証拠』である」として、文科省に提出をするつもりなのでしょうか?(※既に『証拠』として報告をしたのでしょうか?)

「大川と側近幹部逹」による『ストーリーありきの検証』かとは思いますが、教えて下さい!

ペコリ m(。_。)m




【回答】


◆ 予備知識1 ◆

 crazy senbei さんが言っているのは、この本の事です。
   スピリチュアル・エキスパートによる文部科学大臣の「大学設置審査」検証 (上)(下)
   里村英一、綾織次郎 著、 幸福の科学出版 刊、 各1,512円 (税込)

書籍「スピリチュアル・エキスパート(上)」表紙  書籍「スピリチュアル・エキスパート(下)」表紙
画像クリックで拡大
こちら↓をクリックで、アマゾン書籍紹介サイトへジャンプ
(上) (下)

 これは2014年10月31日に収録された緊急霊言を2冊の本にまとめたものです。同日10時55分には下村博文文部科学大臣が「幸福の科学大学を不認可とする」公式発表がネットで報道されていますので、この霊言はその発表を受けて緊急開催されたものと思われます。余談ですが、緊急発刊されたこの2冊の本は、11/3日か4日にはすでに私の支部に届いていました。幸福の科学が不認可の決定に相当衝撃を受けたのだと思われます。

   (参考記事)
   不正行為あった…「幸福の科学大学」を不認可 (Yomiuri Online)




◆ 予備知識2 ◆

 crazy senbei さんが引き合いに出している、「文部科学大臣 下村博文のスピリチュアル客観分析―科学的実証精神を目指して―」という意見は、幸福の科学教団の御用雑誌『ザ・リバティ』のウェブ版、『The Liberty Web』のこの記事の事です。

リバティ記事 「文部科学大臣 下村博文のスピリチュアル客観分析―科学的実証精神を目指して―」
画像クリックで拡大。
こちらをクリックで記事へジャンプ



◆ 予備知識3: リバティ記事の内容と背景 ◆

 幸福の科学教義では、『霊言』を自在にできるのは大川隆法総裁ただ一人とされています。ですので普段の『霊言』は大川隆法に霊を降ろして行っています。しかし、今回文科省からの不認可理由のひとつとして、「霊言は科学的と言えない」という意見が付いて来ました。幸福の科学側はこれにカチンと来た訳です。

 「よし、そんなら“科学的”かどうか、文科省の木っ端役人どもに一泡吹かせてやろうじゃないか! うちの幹部(スピリチュアル・エキスパート)たち6人に、下村博文文科大臣の守護霊を憑依させて、代わるがわる話をさせてみようじゃないか! イタコ役を変えても個性が同一人物だったら下村守護霊と言えるのだ。どうだ、文科省、これが“科学的態度”であり、“霊界の証明”だ。恐れ入ったかッ!」・・・という趣旨です。そして、この『イタコショー』を絶賛して、「これだけ“科学的・客観的”な証拠を無視する文科省は“宗教弾圧”や“学問の自由”を踏みにじる、“憲法違反”を行っています!」というのが『ザ・リバティWeb』の主張な訳です。

 ところがこれ、全然「科学的」でも「客観的」でもないんですね。自分らの教団施設で、第三者も入れずに収録した映像を公開しただけです。「スピリチュアル・エキスパート」と自称するイタコ役6人も、全員身内の教団職員です。「ヤラセ」がないと誰が言えるでしょうか? 本来ならこの場に文科省や審議会の人間を立ち合わせて、自由に質問させなくてはいけません。下村大臣本人を立ち合わせて自由に質問させなければいけません。それもさせずに編集可能な映像を見せただけで「科学的」とか「客観的」とか主張するのは噴飯物です。“横田めぐみさんの夫”を自称する男性を連れて来て、「めぐみは精神を病んで、自殺しました」とかやっている北朝鮮と同じレベルです。



◆ 質問への回答1 ◆

 crazy senbeiさん、前置きが長くなりましたが、あなたへの回答です。

 検証に参加した6人(スピリチュアル・エキスパート=イタコ芸人)は、全員教団幹部です。また、質問者4人も全員教団幹部です。教団幹部はほかにもたくさんいますが、今回参加した幹部たちの名前を出版された本からご紹介いたします。青文字は本に書かれていない、幹部たちの情報です。

導師・審神者(さにわ)

  大川隆法 (幸福の科学グループ創始者 兼 総裁)
    私が霊言をやると、「徳島なまりの関西弁になって、
    下村大臣の守護霊とは思えない」と言われるので、
    今回私以外の6人にやらせます」と発言。




スピリチュアル・エキスパート

  宇田典弘(うだのりひろ) (幸福の科学大学大学推進担当常務理事)
    前・東京正心館館長。イタコ役をよく仰せつかるが、
    ハッキリ言って素人芸レベル。3年ほどGLAに行って修行が必要。
    目つきが悪く、精神を病んで神経質っぽい印象の人。
    黒川白雲氏や加納有輝彦氏に近い目つきをしている。
    お友達になりたくないタイプ。


  栗崎愛子(くりさきあいこ) (幸福の科学常務理事 兼 国際本部副本部長)

  イシス真理子(まりこ) (幸福の科学副理事長 兼 国際本部担当)
    大川隆法総裁の愛人筆頭と噂される女性。
    本名、「山下真理子」だが、一時期「大川真理子」と呼ばれていた。
    大川総裁とトラブルがあって「大川姓」を剥奪されたが、
    教団広報局はマスコミの取材に対して、
    「大川姓は役職に対して与えられる“法名”です」と回答。
    どこの宗教に「苗字を法名として与える教団があるのか?」と思ったが、
    世間の常識が通用しないのが幸福の科学。
    現在の「イシス真理子」も法名だが、「イシス」も名前、「真理子」も名前。
    「花子真理子」みたいなネーミングになっている。
    手のつけようがねえな、こいつら!


  鶴川晃久(つるかわあきひさ)
    (幸福の科学専務理事 兼 エル・カンターレ信仰伝道局長)
    イケメンで信者から人気があるので幹部になった人。
    学校秀才ではあるが、世間的な知恵がない人。
    教団に問題が起きても「対応能力」がない人。
    今後、訴訟を起こすなら彼を被告にするべき。


  磯野将之(いそのまさゆき)
    (幸福の科学理事 兼 宗務本部海外伝道推進室長 兼 第一秘書局担当局長)

  竹内久顕(たけうちひさあき) (幸福の科学宗務本部第二秘書局長代理)
    宇田典弘に継ぐ、イタコ芸人ナンバー2。
    教団内では「真打ち」の扱いだが、
    「なんばグランド花月」に出したら「前座」レベルの芸人。
    「やや日刊カルト新聞寄席」でのみ、絶大な人気を誇る。
    持ちネタは「覚鑁(かくばん)」、「酒井雄哉(さかいゆうさい)大阿闍梨」、
    「藤倉善郎」等多数あるも、一部のオタクファンからの支持しかない。
    10年後には田舎に帰って「いいおっさん」になっていると思われる。




質問者 ※質問順

  綾織次郎(あやおりじろう) (幸福の科学上級理事 兼 「ザ・リバティ」編集長)
    わがまま女王、「綾織真由」の亭主。
    たしか、「mayu love.com」で検索すると、
    下手な歌を歌っている動画がでるはず。


  里村英一(さとむらえいいち) (幸福の科学専務理事 [広報・マーケティング企画担当])
    元・;テレビ局勤務。「平成版・日本一の無責任男」。調子がいい。

  佐藤悠人(さとうゆうじん) (幸福の科学広報局法務室室長 顧問弁護士)
    本名、「佐藤悠人(さとうゆうと)」。「悠人(ゆうじん)」は法名。
    教団信者で専属弁護士。総合本部に「法務室」を構える。
    最年少で司法試験に合格したオウムの青山弁護士から10ランクほど落ちる実力。
    スキルが全体的に低レベルなので、法廷でかなぎり声でわめく技を駆使する。
    対幸福の科学裁判では必ず出現するので、
    攻撃パターンとHP・MPを把握する事が重要。
    ダンジョンLv1の小ボス。


  武田亮(たけだりょう) (幸福の科学副理事長 兼 宗務本部長)
    「酒井太守(さかいたいしゅ)」に代わる、オーカワの「2代目おつき役」。
    スキル・属性・攻撃パターン・攻略方法はまだ不明。
【役職は収録時点のもの】

しっかし、「兼務」、「兼務」が多い団体やなー? よっぽど人材がおらんか、人件費節約やらんとアカン状態なんやなー!



 本の写真では、こんな感じで『霊言収録』をやっていた。

      佐藤悠人  里村英一  綾織次郎  武田亮
        ↓      ↓       ↓      ↓

        イタコ役 →          ← 隆法


  イタコ役席に「6人のエキスパート」が交代で座って、イタコ芸を披露する。



◆ 質問への回答2 ◆

★ この「検証」を、大川の霊言が「科学的・客観的に証明された『証拠』である」として、文科省に提出をするつもりなのでしょうか?


 私の所にはその辺の情報は入って来ていません。おそらく今後も入って来る事はないと思います。

 ただ、推測として、「文科省への異議申し立て」と同時にこの本を添付した可能性は考えられます。しかし、文科省がこんなしょおもない本を「添付資料」として受け取るとは思えません。

 資料として添付するなら、プリンターで打ち出した文書を添付すれば充分です。わざわざ本にして、1,512円の商品にするのは「大川隆法の印税欲しさ」でしょう。「俗物大爆発」の大川隆法です。





『質問コーナー』はじめました


ボタン(質問コーナー1)


 最近ふと気づきました。幸福の科学に疑問を持っても、初めての方にとっては私に直接質問するのにもけっこう勇気がいるのではないか、ハードルが高いのではないかと・・・? かくゆう私もネットを始めた頃はそうだったからです。

 ですのでどんな質問にも私が答えるコーナーを始めます。現役信者の方、家族に信者がおられる方、単に幸福の科学に興味がある一般の方、どんな方のどんな質問にも精一杯お答えします。初歩的な質問でも馬鹿にしませんし、無視いたしません。質問窓口はこの下のコメント欄です。まあ、ゲゲゲの鬼太郎の「妖怪ポスト」みたいなもんだと思ってください(笑)。私が大事だと思った質問は、改めて独立したブログ記事に昇格して、他の方々のご意見も広く受け付けたいと考えています。

 とりあえず下記の方針で始めます。問題があれば、随時改良いたします。

   ・ 「怪しい関西弁」は使いません。標準語で対応いたします。
   ・ このコーナーだけは、冷やかしコメントや品のないコメント等は即刻削除いたします。
   ・ 個人相談も受け付けますが、あくまで「公開」が条件です。
    「非公開」で「ブログ主とだけ直接」はしない方針ですのでご了承ください。
   ・ 必ず「ハンドルネーム(ペンネームのことです)」でご質問ください。匿名は不可です。
   ・ できれば質問のタイトルをつけてください。「誰への回答か」がわかりやすくなります。
   ・ メールアドレスは絶対に書かないでください。個人情報流出の危険があります。
   ・ コメントのやり方は、「ヘルプ欄」の「記事にコメントする手順」をお読みください。


 それでは一番下の「コメント」をクリックしてご質問ください。

     大川隆法に関係なく、私たちは幸せになりましょう!




<お知らせ>
コメントが増えすぎて読みづらくなりましたので、新しい『質問コーナー』を立てました。こちらでの質問は終了といたします。『質問コーナー 2』をご利用ください。










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エル・バカターレ(旧名:2ちゃんねるの使者)

Author:エル・バカターレ(旧名:2ちゃんねるの使者)
 
 幸福の科学の現役信者だす。すでに心は退会者で批判者(アンチ)だす。内部告発するために今でも信者でいてます。

 大川隆法は幻聴が聞こえるタイプの自己愛性人格障害者、幸福の科学は悪気はないけど結果的に詐欺行為をしてしまっとる団体やて気づきますた。ゆうたら『宗教もどき』、『宗教ごっこ』、『いんちき宗教』だす。ナンボ拝んでも救われまへんで!

 幸福の科学は大学もどきのHSUゆう私塾を開学しましたんやけど、教団規模のキャパを越えてますんでいずれ財政破綻する思おてます。社会問題なったら大変でっせ! 早めに退会するんが一番だす。信者はん、なんでも答えますんで疑問や質問は『質問コーナー』へどおぞ(メルアドは公開しとりまへん)!

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